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六爻学堂54第二十三节 体用互变等 8  

2018-07-01 14:01:27|  分类: 51六爻课程 |  标签: |举报 |字号 订阅

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六爻学堂54第二十三节 体用互变等 8 - 山水清澈易经策划 - 山水清澈易经策划

(五)阴阳五行生克

阴阳五行学说,是我国劳动人民通过长期社会实践总结出来的宝贵经验。古人把世间万物分为阴阳两大类,而金、木、水、火、土,又是构成世界的基本物质。阴阳五行生克制化的理论,不仅为推动我国天文学、中医学、人体科学、物理学、化学、军事、哲学、信息等科学领域作出重大贡献,至今仍然对我国科学事业的发展,具有重大的指导作用。

把阴阳五行生克制化的理论装入卦中,用于人体信息预测,它符合(系辞)“广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月”的光辉论述。

世间万物,都统于阴阳五行,人是万物中的一种,当然也受其制。故“夫四时阴阳者,万物之根本也”,“合人形,以法四时五行而治……五行者,金、木、水、火、土也,更贵更贱以知生死,以决成败。”(《素问》),阴阳五行是主宰万物生杀之权的。“夫五运阴阳者,天地之合,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本治,神明之俯也,不可通乎?”又说“天地之合,六合之内,不离于五、人则应之”(《素问》)。很明显,宇宙间阴阳五行的运动而引起的变化,不但对人有影响,而且决定人的生死存亡。所以说,把阴阳五行装入卦中,通过运算,就能测出信息中阴阳五行生克制化的情况,决定事情的成败。

用阴阳五行生克制化的原理来断卦,已有三千多年的历史,实践证明是正确的,其科学道理很深,按阴阳五行生克断卦,对六十四卦来说,基本上无所谓哪个卦好、哪个卦坏,而是按卦气、爻象的五行生克往死墓为主的。卦气旺、爻象旺,用神、世应旺而相生既是好,处死地而受克就不好。如卦好,卦气。爻象、世应、用神又旺,那当然是锦上添花。

1、古例:

1、《左传?襄公九年》:鲁公之母穆姜,与大夫侨如通奸,他们合谋要废成公之位,结果阴谋失败。穆姜被打入冷宫时,想知命运如何,用《周易》占一卦。遇《艮》卦之《随》。史官弃主卦不用,而以《随》,有“随,无故也”,劝穆姜快逃走。穆姜以《随》“元亨利贞,无咎”之义说,我不够元亨利贞之德,我一个妇人,自取其恶,作事害身,乱国害民,怎么会无灾,必然死于此,怎得逃出。后果如此。现用六爻五行生克,校此占例,就知穆姜逃不了,必死于此的道理。

主卦:《艮》             变卦:《随》

官鬼寅木○ 世           兄弟未土、、应

妻财子水×              子孙酉金、

兄弟戌土×              妻财亥水、

子孙申金○应            兄弟辰土、、世

父母午火、、             官鬼寅木、、

       兄弟辰土×              妻财子水、

解:

⑴《艮》为山,为止,为土,不动之象,故走不了。

⑵一卦之中有五个爻动,内外都动,动爻多主事不顺。

⑶穆姜是女的,应阴居阴位,今世爻阳爻动居阴位,既不得中,又位不正,不中不正者为邪恶之人,世位在极地,位极必降。

⑷寅木世爻为穆姜,应爻申金为其子,正是子克母、子冲母、子刑母,所以其子把她打入冷宫。

⑸寅木世爻化未土,未土为木之墓地。墓,为牢狱,坟墓之地……故穆姜囚于此死于此。

此例开始的六爻排法中,其变卦的六亲如父母、兄弟等应随主卦的五行来变。

 

 
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