祖绵谨按:三运午向,乾宫宜空者,因离之向星为三,乾为六,震为九,合成“三六九”三般卦,乾若不空,中元之气填实,不能通震九之元也。余类推。
以上二十四局坎宫相合为假打劫,内除一运之丙壬,四运之乾巽、亥巳三局,犯反吟伏吟不用。
曹秋泉又问:“北斗打劫,地运长短与到山到向同否,较之乾山、乾向、乾水、乾峰四局力量如何?”
答曰:“到山到向以运星人囚为衰极死极之气,仅向首一星到者,则以向首对宫之星,(即向上飞星到山之字)入囚为囚,北斗打劫亦同此法,历观兴败冢墓,自然了悟。”
兹将打劫向首人囚列表如下:
真假打劫,各得二十四局,除反伏吟不用外,各得二十一局,仍须按虚实形势生克制化而用之,在人心眼敏活而已。至打劫法不过难于卜地时用之,较到山到向已觉不及,遑论乾山、乾向、乾水、乾峰之局哉。
志伊谨案:七星打劫经云:离宫要相合,是言三般卦。必与离宫相合,未尝言坎也。自章氏仲山言三般为坎至巽,巽至兑,兑至坎,颠倒颠之三般,是言三般卦与坎宫相合而不言离。温氏明远遂言真能打劫者,仅有坎离二宫,先生初亦用章温之说,至晚年始悟合在离者为真合,在坎者为假,并悟劫夺未来之气,系指上元劫夺中元之气,中元劫夺下元之气而言,实与经旨相合。兹兼辑真假二说,并立二表以明之。以坎宫相合,章温二说学者沿用已久,俾熟玩。
先生晚年学说,真假判若天渊。再能多证名墓,自能毅然不惑矣。又案,全局合十既能运运贞吉,若一局而得一四七、二五八、三六九之三般卦,使三元九运之气皆通,其贞吉当与全局合十等。如二五八运之艮坤、坤艮、寅申、申寅。四六运之丑未、未丑皆全局合成三般卦,是又于坎离打劫中别创一格者,目为上乘作用,谁曰不宜。
【按】这篇文字,解释甚为详尽,配图研究,应容易明白。
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