祖绵谨按：三运午向，乾宫宜空者，因离之向星为三，乾为六，震为九，合成“三六九”三般卦，乾若不空，中元之气填实，不能通震九之元也。余类推。
以上二十四局坎宫相合为假打劫，内除一运之丙壬，四运之乾巽、亥巳三局，犯反吟伏吟不用。
曹秋泉又问：“北斗打劫，地运长短与到山到向同否，较之乾山、乾向、乾水、乾峰四局力量如何？”
答曰：“到山到向以运星人囚为衰极死极之气，仅向首一星到者，则以向首对宫之星，（即向上飞星到山之字）入囚为囚，北斗打劫亦同此法，历观兴败冢墓，自然了悟。”
兹将打劫向首人囚列表如下：
真假打劫，各得二十四局，除反伏吟不用外，各得二十一局，仍须按虚实形势生克制化而用之，在人心眼敏活而已。至打劫法不过难于卜地时用之，较到山到向已觉不及，遑论乾山、乾向、乾水、乾峰之局哉。
志伊谨案：七星打劫经云：离宫要相合，是言三般卦。必与离宫相合，未尝言坎也。自章氏仲山言三般为坎至巽，巽至兑，兑至坎，颠倒颠之三般，是言三般卦与坎宫相合而不言离。温氏明远遂言真能打劫者，仅有坎离二宫，先生初亦用章温之说，至晚年始悟合在离者为真合，在坎者为假，并悟劫夺未来之气，系指上元劫夺中元之气，中元劫夺下元之气而言，实与经旨相合。兹兼辑真假二说，并立二表以明之。以坎宫相合，章温二说学者沿用已久，俾熟玩。
先生晚年学说，真假判若天渊。再能多证名墓，自能毅然不惑矣。又案，全局合十既能运运贞吉，若一局而得一四七、二五八、三六九之三般卦，使三元九运之气皆通，其贞吉当与全局合十等。如二五八运之艮坤、坤艮、寅申、申寅。四六运之丑未、未丑皆全局合成三般卦，是又于坎离打劫中别创一格者，目为上乘作用，谁曰不宜。
【按】这篇文字，解释甚为详尽，配图研究，应容易明白。
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