我国用于人体信息预测的方法很多，有：八卦、批八字、看面相、手相、大六壬、小六壬、紫微斗数、观星相、铁板神数、测字、流星赶月等，这些方法都是科学的，有其极深远的科学理论，应当大力开发。
八卦预测信息的方法，不仅经历了漫长的岁月，而且流派多、方法多。如常见的有“以钱币代蓍法”即“六爻”预测法，按时间起卦法，方位起卦法，字画、字数起卦法，奇门遁甲……等。奇门遁甲，是高层次的预测方法，它在军事上有重要的用途。本讲座主要讲述“按时间起卦”和“六爻”这两种方法。
我国至今注解《周易》的书，有三千多种，论述八卦消息预测方法的著作也不计其数。自春秋以后，几乎朝朝代代都有这方面的著作问世，它为我国用八卦预测信息的发展，积累了宝贵的经验。
我们的祖先，很早就发明了信息预测的方法，根据《山海经》中记载的观象占法，其时间可以追溯到比《周易》的产生更为遥远的唐虞或重黎时代，那时预测的方法有观动物象、观植物象、观天象等。就拿观动物象来说，人们遇到疑难之事，就用杀动物的方法来测吉凶，所以就出现了骨象占、动物血占、动物胆汁占等。如《后汉书?东夷传》记有“杀牛，以蹄占吉凶”。《论衡》有“猪肩羊脯可以得兆”。还有用杀鸡等方法来占卜吉凶，如血艳、骨鲜、胆汁亮而满，就是吉兆，否则就不吉，因此《周易》的卦辞、爻辞中不少取象，都来源于远古的象占。
由于人的思维能力的发展，也因原来杀动物的预测法，即造价高又费时，因而出现了用烧龟甲来占卜吉凶的方法。这种方法，就是看烧开龟甲裂纹的程度，预测出行时的吉凶。因此《白虎通义》中有记载：“龟千梦而灵，蓍百年而神，以其长久，故能辩吉凶。”历史上称这个阶段为龟卜时代。
八卦的发明，是信息科学史上一大进步，它不仅只是方法的发明，而且为信息科学奠基了完整的理论基础。
八卦预测信息的方法，目前保存最古老、最完整的，就是《周易?系辞》中记载的“大衍之数，五十。其用四十九”的蓍草占法，占筮时用四十九根蓍草，一分为二，经过“十有八变而成卦”后，按所得的卦象，根据卦象、卦理、卦辞、动爻辞等断卦方法，定事情的吉凶与成败。从《左传》、《国语》等历史资料中记载的占例来看，用蓍草进行起卦的方法，自春秋至唐朝，长达两千多年。
阴阳五行学说，即金、木、水、火、土用于八卦进行信息预测，这是信息科学史上的又一重大的发明。有人说，阴阳五行学说用于占卦术是汉朝发明的，其实远在东周时期就开始运用五行学说了。
四汉时期，易学不论是理论还是“占筮”法都有很大的发展，在我国易学史上占有重要的地位，在占筮法的改进方面，首先是汉朝的经学家董仲舒大力推行阴阳五行学说，《中国通史简编》第二编中载有：“董仲舒用阴阳五行推论灾异，预知吉凶。”这应该说是西汉在占法上第一次改进。
【六爻实战技法】
六爻卦身应用25条 6
21、当主卦无卦身时，我们还要查变卦的卦身是否上卦？它可以表示所求之事的先无后有，先恶后善，先凶后吉或是先财后成等。
22、卦身在卦中临用神爻去合子孙乃问小孩之事；合空爻子孙是测小孩走失！卦身临用神冲官爻有犯口舌官非之象；或得罪上司或将受到法律制裁等等。
记住这样一个公式：卦身的父母(事体的原因、由来)—今卦身(占问之事的主体、事情)——卦身生合之爻(事情的实质、本质)—今卦身冲克之爻(事情发展的趋势、指向)——冲克卦身者(事情会因何类因素、何种事物造成不利)。
占婚逢主变卦中查出的新卦身（以主卦为谁取出的卦身叫原卦身）但从变卦中查出的新卦身（以变卦为准取出的卦本身称新卦身）却上了卦，表明婚姻即将破裂，且会重新组合一个“新的家庭”因在占婚姻策项中，主卦的卦身代表着婚姻家庭的现代态，变卦的卦身代表着婚姻发展的以后状态。
23、卦身与世身从其代表范围上有着很大的区别，世身含“专指”意味它是针对用神这个“个体单位”而言的。
世身与用神属两位一体，乃用神的实体，肉体或肉身，大多时候，用神爻乃事主灵魂的归附，而世身则为用神肉体血肉的支柱。
24、卦身与世身在运用中有不同之处，卦身侧重来代表事物了。
世身动注重表人或物的实体，二者有本质的不同品行人时，世身表用神这个人的实体、肉体，当考察用神吉凶，有无生死大灾时，必看世身之旺衰及受克受损。生卦身临青龙的为结婚证，生卦身朱雀岁破或带刑的为离婚证。
记住这样一个公式：卦身的父母(事体的原因、由来)—今卦身(占问之事的主体、事情)——卦身生合之爻(事情的实质、本质)—今卦身冲克之爻(事情发展的趋势、指向)——冲克卦身者(事情会因何类因素、何种事物造成不利)。
用卦身测已婚未婚的方法：
男取卦身生为床帐，床帐空亡未娶妻。女取身克为香闺，香闺墓绝未婚配。二者同时兼用，卦身爻所生之爻也可以论墓绝，身爻所生者也可论空亡，二者均见，为没有婚配之人，若二者只见其一，可理解为未婚先居，已婚而离异或目前还没有定下来。所谓墓绝，是以卦身所克之爻与世爻、曰辰去对照，不与其他爻相干。墓绝空亡世爻与曰辰看两处。
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