西汉在占筮法上第二次改进，就是大易学家京房，他在董仲舒推进阴阳五行学说的基础上，发明了蓍筮配“纳甲”的卜占方法。
所谓纳甲法，就是将六十四卦，按八宫排列，每宫八个卦，由一经卦领首，八宫每卦有“世爻”、“应爻”，再将天干地支五行，与遇卦本宫所属五行生克而定出六亲，即父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼。此外还有“六神”，即“青龙”、“朱雀”、“勾陈”、“螣蛇”、“白虎”、“玄武”，以六神及天干地支所属五行生克及占卦时日生克推断占事的吉凶，而“世爻”、“应爻”，为卦中之主，主要凭此二爻推断。
京房的“纳甲”法，不仅只是方法的改进，而且在预测的内容上有更广阔的用途，测事具体，准确性高，这是八卦预测法上又一重大创新，影响甚大，流传至今，其道理深奥，确实有认真研究的价值。
到了唐朝时期，在占法上，又发明了“以钱代蓍”法（《周易探源》），改革了延续三千多年用“蓍草”起卦的复杂方法，“以钱代蓍”法，就是用三个麻钱合扣两手进行摇卦。每摇一次，把钱掷于桌子或地上，然后自下而上记下阴阳爻，共摇六次而成卦。八卦就根据卦象，配以“纳甲”、“世爻”、或以“用神”或以动爻的五行生克和参照卦辞、爻辞决断吉凶。
“以钱代蓍”法，集诸法之大成，它不仅是我国当前最有权威的大宗之法，而且不少西方国家也极为重视此法的应用与研究。
宋朝的天文学家、易学家、八卦大师邵康节，对我国的易学研究与发展做出了重大贡献，特别是运用八卦进行信息预测方法上，有很多的发明与创造。其中按年、月、日、时起卦方法，就是他发明的。他把年、月、日、时的数用加、减、乘、除的方法，装入卦中，列出卦象，求出动爻，根据八卦阴阳五行排列，以“体、用”生克的方法，兼用《周易》占辞来决凶吉。
邵康节发明这个起卦法，对后世影响很大，是我国当前普遍应用的重要方法之一，也同样受到国外易学者的重视。
“以钱代蓍”法虽然是我国的大宗之法，但有一个不足之处，就是有事者必须亲自摇卦才能预测信息，测得准，而远道有事者不能来，就无法预测。邵康节的按时间起卦法，弥足了上述不足之处，不管多远，是国内国外，只要把发生事情的准确时间，或者准备在以后某年、月、日、时办事的时间报来，就可以起卦预测，得到准确的信箱结果。
“极数知来之谓之占” （《系辞》）。以上方法，不管是“蓍草占筮” 法，“以钱代蓍”法，还是按“时间”的起卦法，都是以“数”为依据而成卦的。所以有“数”则有占，有“占”则有象，有“象”则有理，因此八卦是数字的表现与应用，是象的象征。
“一门科学只有当它用数字表示的时候，才能被最后称为科学。”我们的祖先，发明八卦来测信息，不是什么封建迷信，而且恰恰相反，是对天命论、封建迷信的否定，表现了我国人民爱科学、信科学、用科学的先进思想，这是任何人也否定不了的。
评论