论起星 2
(乙)“巽辰亥尽是武曲位”,此句不言对宫,而对宫戌乾巳亦是武曲,因中五顺飞至乾为六,逆飞至巽亦为六故也,此中元甲子之统卦气也。巽辰亥,即四五六,五为戊己无方位,上十年旺于戌,下十年旺于辰,戌乾亥巳同例,乾巽为天门地户,悟此可知中央之妙用,盘之成理,玩此图思过半矣!
胡伯安曰:巽挨武者,因四五六逆,为六五四余,六宫不能通过,其说见《欧阳纯风水》一书。
(丙)“甲癸申,贪狼一路行”。杨公不言对宫,而对宫为庚丁寅,均属右弼,此一地包括二人而言也。
观此则二十四山之挨星得十有八,所余惟未丑子午卯酉六山矣!
(丁) 未丑子午卯酉六山,杨公一字不提,于是挨贪挨巨莫衷一是,夫子午阴之终始,子中藏一二三,午中藏九八七,故子挨贪,午挨弼,而卯酉未丑之挨,巨破更了然矣!
以上二十四山之挨星尽矣。知挨星之根本,即知替卦之妙用。姜氏谓旧注以坤壬乙天干从申子辰,三合为水局,故曰文曲,艮丙辛天干从寅午戌,三合为火局,故曰廉贞之类为谬。又以长生为贪狼,临官为巨门,帝旺为武曲亦谬,诚然惟将天机不可泄漏四字横互胸中,留十二山不肯说明,其谬尤甚耳!
【当代研究】
研究原则 10
10. 改造风水原则
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务,《周易》有彖曰:已日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造,人们只有改造环境,才能创造优化的生存条件。
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