论起星 2
（乙）“巽辰亥尽是武曲位”，此句不言对宫，而对宫戌乾巳亦是武曲，因中五顺飞至乾为六，逆飞至巽亦为六故也，此中元甲子之统卦气也。巽辰亥，即四五六，五为戊己无方位，上十年旺于戌，下十年旺于辰，戌乾亥巳同例，乾巽为天门地户，悟此可知中央之妙用，盘之成理，玩此图思过半矣！
胡伯安曰：巽挨武者，因四五六逆，为六五四余，六宫不能通过，其说见《欧阳纯风水》一书。
（丙）“甲癸申，贪狼一路行”。杨公不言对宫，而对宫为庚丁寅，均属右弼，此一地包括二人而言也。
观此则二十四山之挨星得十有八，所余惟未丑子午卯酉六山矣！
（丁） 未丑子午卯酉六山，杨公一字不提，于是挨贪挨巨莫衷一是，夫子午阴之终始，子中藏一二三，午中藏九八七，故子挨贪，午挨弼，而卯酉未丑之挨，巨破更了然矣！
以上二十四山之挨星尽矣。知挨星之根本，即知替卦之妙用。姜氏谓旧注以坤壬乙天干从申子辰，三合为水局，故曰文曲，艮丙辛天干从寅午戌，三合为火局，故曰廉贞之类为谬。又以长生为贪狼，临官为巨门，帝旺为武曲亦谬，诚然惟将天机不可泄漏四字横互胸中，留十二山不肯说明，其谬尤甚耳！
【当代研究】
研究原则 10
10. 改造风水原则
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖曰：已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。
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