四、阴阳互根
阴阳互根，是事物或现象中对立着的两个方面，具有互相依存、互相为用的联系。阴与阳的每一个侧面都以别一侧面作为自己存在的前提，即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不存在。正如没有乾，就没有坤，没有天，也就没有地。《素问阴阳应象大论》说：“阴在内，阳守之，阳在外，阴之使也。”因此阴阳是互相依存，互相作用的。
五、阴阳消长
阴阳消长，是指事物和现象中对立着的两个方面，是运动变化的，其运动是以彼此消长的形式进行的。由于阴阳两个对立的矛盾；始终处在彼消此长、此进彼退的动态平衡之中，才能保持事物的正常发展变化。《系辞》有云：“日往月则来，月往日则来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而成岁成焉。”所谓往来就是阴阳消长，由白天变黑夜，由黑夜变白天，天气由热变冷，由冷变热。用日月、寒暑的变化的规律，反映事物发展变化的规律。如果这种这种变化出现了反常，也就是阴阳消长的异常反应。
六、阴阳转化
阴阳转化，就是阴阳变化，它是事物或现象的阴与阳两种不同的属性，在一定条件下向其对立面转化。《系辞》说“阴阳合德，则刚柔有体”。阴与阳是对立的，但又是互相依存的，只有阴阳统一起来，才能推动事物的变化和发展，这样阴阳才能长期共存。
阴与阳虽然具有两种不同的属性，但又可以互相转化，“生生之谓易”、“道有变动，故曰爻”。易，即阴阳相易，也就是阴极生阳，阳极生阴，所以就阴变阳、阳变阴，乾初九的阳在下，坤初六的阴始凝，说明乾坤两卦代表着阴阳矛盾的统一体。两卦初爻是阴阳结合、阴阳转化的开始。就是说阴阳互相转化，是事物发展的必然规律，事物只要顺着阴阳变化的规律发展下去，最终就能达到事物互相转化的目的。
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