《系辞》有“阳卦多阴,阴卦多阳,其故何也”,阳卦多阴,是指的震坎艮,一阳而二阴;阴卦多阳,指的是巽离兑,一阴而二阳。对于这个情况,《系辞》作了回答:“阳一君而二民,君子之道也;阴二君一民,小人之道也。”
说明:
(一)此图据说是宋朝天文家、八卦大师邵康节所作。
(二)邵康节进行预测时,用的是后天八卦图、先天八卦数,实为奇妙。但邵康节为何用后天八卦图先天数,现在还不知其因。现在按时间起卦法和“六爻”预测法,都是以此图所配先天数为用。
(三)图中天干地支排列,既是时空方位的标志,又是阴阳五行旺衰和生克的标志。
(四)图中“八门”、“六神”,是根据《奇门》等书而排列的。其目的是让读者知道“八门”和“六神”在八卦上的排列。按时间起卦法一般不用八门,六神也只是在六爻预测中才用。
(五)“八门”中开门、生门是吉门。休门主修养,等待时机。伤门,主伤和震恐之惊。杜门,主杜塞不通,不顺之意。景门,主虚假之事。死门,主大凶。惊门,主惊险惊慌之事。
注解:
①帝出乎震:大自然的运动由震卦开始。(震卦为东方,春二月之令,太阳东升,普照万物生长之期。)
②齐乎巽:运行至巽卦,万物齐兴。(巽卦为东南方,三、四月之令,太阳已升起,照耀万物而鲜明。)
③相见乎离:离卦是日中之象,光耀万物,一切事物都明晰可见。(离卦为南方,五月之令,正是太阳当空,明显地看到万物生长的情况。)
④致役乎坤:天帝(指宇宙)于是将养育万物的重任(役)交给大地(坤卦为地)。(坤卦为西南方,六、七月之令,坤为地,养育万物,物之成熟之时。)
⑤说言乎兑:万物喜悦(说即说)之机,乃应于兑卦。(兑卦为西方,八月之令,正是果实累累,喜庆丰收之时。)
⑥战乎乾:相应于乾卦的时刻,万物相矛盾,对立、斗争。(乾卦为西北方,九、十月之令,秋冬相交,太阳西沉,明与暗,阴与阳发生争斗之时。)
⑦劳乎坎:当大自然运行到坎卦,太阳隐没,万物都劳累了。(坎卦为北方,十一月之令,坎为水,不停地流动,是劳苦之义。太阳在这一方位,完全沉没,万物劳累,应该休息之时)。
⑧成言乎艮:大自然运行到艮卦,完成了一个周期,又将进入另一个新的运动周期。(艮卦为东北方,十二月及正月之令,正是冬春之交,黑暗即将过去,光明立刻来临,万物到此,既是一天的完结,又是新的的一天开始之时)。
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