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四柱课堂:第140章 正、偏印的基本性格技能  

2017-03-11 13:58:18|  分类: 50四柱课堂 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四柱课堂:第140章 正、偏印的基本性格技能 - 飞云馨 - 人生成功规划
第1节 正印的基本性格技能

     1. 正印为用神,仁慈端方,惟正印太多,庸碌少成。

2.反复杂化,喜类化,求得事物共同关系,凡事看得差不多,缺乏精细性分化力,淡泊名声,内含不灵、稳定,守常,缺乏情绪力,缺乏感触力,缺乏流畅性,是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。
    3.宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。生性淡泊名利,宁静,不喜多变化,知足常乐,能满足现状,但另外一方面,较缺乏进取心及积极奋斗。
    4.虽呆滞但不满于呆滞,知足中带些奢望,封闭中带此表达态,淡泊中想出小名。善于类化中却想多取事例,孤独,不愿被人侵犯也不愿侵犯人,不愿关心人也不愿被人关心,虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳,有宗教心但常生小的妄想,看来有修养但不通人情。又因偏印克食神,故而有偏印的人,不富同
情心,不能悠游自然,不喜言谈。
    5.思考敏捷,精明,干练,不善言词,主意与方法多,反应快,多具备一技之长,不满现状但又不愿意表示意见。多才多艺,宜从事较冷门的行业,反而
容易有成就。
    6.正印心性:代表聪明,知识,学问;代表慈善,慈善就是说有母亲的胸怀。代表内含不露,这是正印的包容。
    7.思考力丰富,正印代表思考力丰富,这主要从日主受生这个方面看,它是你用神,它是你忌神就不是这样了。这个负面,反应力不足,负面一般都是忌神。为什么反应力不足呢?因为日主只贪生,帮扶的太多了,不就把你那锐角都磨掉了,自然就反应力不足,多多依靠啦。利己心强,因为周围的环境都是生你,保护你,长了就养成了利己心强。亲切宽容,这是正面。
    8.重名声,印,它主要的就是奉献,付出。伤官它也能付出,但是它要给以掌声鼓励啦。正印就不是这样,正印就是要奉献,所以说它代表奉献。重名声,还有一个喜面子,喜面子主要是从为人这个角度上看,为人都是好名声啦。
    9.有气质,文人他当然有点气质啦,文诌诌的,但也爱面子。有依赖性,就说利已心强,因为周围环境都是帮他的,不管你愿不愿意接受,那是帮你的,这样长久了,就有依赖性了。四柱就是你周围一个环境,你印多了必然要发挥作用,至于你受不受,那是你的事。
    10.生它的多了,它无所谓了,志高寡言,就说聪明,但少说话,因为什么?在有劫财之生的时候是奉献,主流是奉献,它天生就是生别人的。
    11.正印之心态为能使我生长,且与我关系良好,这是正印的心态。含义为奉献爱心,不计功名利禄,忍辱负重,勤恳耐劳,缓冲,调剂。缓冲调剂就说官杀制它,它可以缓冲调剂化煞生身。由于印多生身还有随大流,无主见,依赖性强。这个原意就是说,日主得印生而受宠,在父母的保护伞下得不到锻练。
    12.比如在实际命局当中,身弱,印生它有力.就是刚才说的这种象,印生它,印又是用神,而且还有力。印是父母,对他爱护备至,在这种长期情况下,就有了依赖性,这是从这里推出来的。
    13.在没有压力的情况下,易流于懒惰。这官杀也是压力,是压你的,印是生它的,就把压力减跑了,你印多生它,它这就没有压力了,懒惰,不求进取。正印的人推理和逻辑性就要强一点,因为正印它善类化和归类,为什么?伤官是麻烦,好演示,好表示,就说好吹牛,那么印不是克伤官吗?印就把它变成类化,逻辑性。所以说正印生身逻辑性比较强,印用神有力的时候,逻辑性好。

第2节 偏印的基本性格技能

1.偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊,偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智能、领悟力特强,所学之事必能事半功倍。
    2.命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长,因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊、奔放的才能,也有可能在人生旅途中成大功、立大业。
    3.偏印还有下面的象征:一、喜欢往偏业发展 (如宗教、玄术、灵
学、特殊技艺等),也容易获得成就;二、常有是非现象,且口说难辩;三、常有自己不想承担或做的事,有受压的现象,且不得不做、身不由己;四、有多事之烦恼,难以应付。
    4.偏印的心性:代表领悟力,你身偏弱,你要不断吸取营养,要学习,久而久之就有了领悟力,产生了领悟力。代表机智,这个机智就是化杀这个能力,杀要制你,你要是想要把杀化了你就要有点功夫,这个机智如果再翻的话,就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须,这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的,也不是开玩笑,也得付出代价。
    5.这里头说这个化杀有力,杀是官,你如何去把杀换成你,就等于生你身一样,得付出托份。代表孤独,这是从枭神夺食这个角度上,为什么代表孤独?人那是最怕孤独的,不管你是有还是没有,是富,还是贫,最怕孤独。孤独说白了就是没有人理,然后他自己那种心理怪怪的,因为没有人理他,他也反常,思维反应都反常。还代表自我,就是生得多了,生出来一种自我。就是别人都是生我的,而我不是生别人的。代表劳碌,就是辛苦。有始无终。这就是说,总有生他的环境,久而久之就没有后顾之忧了,所以说做啥事就有始无终。有心机,有道道啦,就这个意思。为什么?因为化杀。
  6.这是深层次的东西,就是你推出来的象,那就是说在看命局的时候,绝大部分要推。少言。就是愿意奉献,因为本身主奉献。正印和偏印的区别,虽说都是奉献,但是偏印它是不情愿的奉献,(偏印是异性生劫,是带有相吸引的而不情愿的。)用我们现在话说,人品上稍稍有点差别啦,终归还是做奉献。不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意,那得是吝啬一点,你做生意不吝啬,卖菜你秤老是高高的,他就挣你低秤的钱,你老高高的,那就是好心,这种心性透露出来了就不善经营。内向,妄想,老有帮他的了,久而久之,自己不努力,说出的话虚无飘渺,这就出现妄想。

第3节 由总体性格和其它十神相配想到的
一、印克食伤。
    因此就有了印克食伤的性格技能。
二、印泄比劫得生。
    因此就有了印泄比劫得生的性格技能。
三、印受财之克。
    因此就有了印受财之克的性格技能。
四、官杀生印。
    因此就有了官杀生印的性格技能。
五、印比助印。
    因此就有了印比助印的性格技能。
    至于具体生克能力的吉凶如何?这就要看其它十神的吉凶程度的生克制化的流通关系了。

第4章 正、偏印的物象、事象及简析

是和其它篇章是融入中的,所以在此不再述。
第5章 正、偏印的拓展象的分析预测
    至于正、偏印的拓展象,就要分析正、偏官和其它六亲十神的组合之象。在前面已论述了许多。下面总结一下。
    分为两个大方面的分析:
第一方面 五行的拓展象
    有五种五行
    一是当正、偏官是水的五行。水的五行在干支上有子、亥、壬、癸。
    二是当正、偏官是木的五行。木的五行在干支上有寅、卯、甲、乙。
    三是当正、偏官是火的五行。火的五行在干支上有巳、午、丙、丁。
    四是当正、偏官是土的五行。土的五行在干支上有辰、戌、丑、未、戊、己。
    五是当正、偏官是金的五行。金的五行在干支上有申、酉、庚、辛。
第二方面  和其它十神组合的拓展象
    一是当正、偏印和食神、伤官组合的。因而也就具有了这两方面组合的人象、事象、物象、风水之象。
    二是当正、偏印和正、偏财组合的。
    三是当正、偏印和比肩、劫财组合的。
    四是当正、偏印和官、杀组合的。
    至于怎么样操作呢?我们就是把握个核心方面。实现其共性的方面组合,在其中有:共性和个性,个性当中又有共性和个性。


 
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