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山水清澈易经策划

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详论玄空挨星秘诀 下  

2017-12-21 15:44:42|  分类: 21山水论房 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自山水914888《详论玄空挨星秘诀 下》
详论玄空挨星秘诀 下 - 山水914888 - 山水易经探索
       20、论池塘

池塘为蓄水之处,故凡见有池塘必先审山是何挨星,时系何元运,而后看池塘系何方来定其吉凶。池塘有大小多寡,若在零神则财源广进,若在正神则丁财两伤,移步换形之局可解。按池塘蓄水即以水而论;如在生方,不宜有水,因困生气,在煞方可用也。上元之门即用下元水,下元之水可用上元门依次此例推。

如下元:八运癸山丁向,用一白入中逆行

2 6 4

3  1 8

7 5 9

要点:震方三碧,巽方二黑,坤方四绿,零星挨到,可用池塘蓄水,反之,见山高楼必招丁财破败,艮、离、兑、乾四宫可开门也。

21、论井

井与池塘大不相同,在生方则吉,在煞方则凶,现在可引伸为自来水、水龙头,因是来水来气也,可挨至退气之星和辅星,故当其吉则为倒插文笔,子女学业鼎盛,凶时则书香难继,失财失利。
    例:下元八运癸山丁向用一白入中逆行
    2 6 4
    3 1 8
    7 5 9
    要点:离宫六白,艮宫七赤,中宫一白是下元辅星,此三宫可见井或水龙头,则书香有继,子女学业鼎盛,思想开阔,卓识远见。

22、论桥

桥可以引气亦可以抵杀、故有时在生方作吉断,有时在零神方亦作吉断,须相形势而结合正神零神来断。

23、论天井

天井大而无池者作气看,小而窄深者作水看,故宜有水之处宜令凿深,而中间之台则矮小,不宜水之处必须令其砌起中间与地势一样齐平,正神稍高,退气星,平而稍低,零星低。

24、论窗户

窗户亦可以通气透风,宜设于旺方,凡房间内各定盘以审方位,以一房间一太极为原则而起星论窗,然后安放不差,亦有在煞方而吉者,如流年迂旺星则当年喜事连连,迂着流年文昌则升学有望,如迂凶星,则一年损财、染疾。

25、论巷道

凡横过之街巷系横不动不分吉凶,若转弯之处,当向之处长短宽窄不一,看挨至何星斯吉凶祸福不齐不可不留心。
    26、论灶座

灶为人之炊饮食之处,世俗均以灶座位为方向,实则灶座之吉凶,全在于大玄空九星五行,取其生旺,避其衰死,与天心两两相对,生旺则吉,克制则凶,是自然之理。
    常用的东西四命,东西四宅及八宅法是以男主人命星配宅门、灶向,以女主人命星配床座,概不合理,据彦霖的实际经验,生儿育女。当以大玄空阳星来安床,定房门,论灶。若欲求生男生女当以大玄空阳星及辅星为主来安床,定房门论灶。
    古式的灶重视火门的方向,现代灶具的瓦斯炉、电磁炉、微波炉、电饭锅、烤箱等,在能源和结构上而言与古式的灶已大不相同。我们不能再以老方法看,拿着古法看现代,应变通。彦霖心得是:现代炊具不必论向,当以旺星来看电源、煤气出口的位置,零星来看排油烟机及抽风机的位置,不必配合八宅命星。
    此举一例说明:“现代安灶法”
    下元七运壬山丙向用二黑入中逆行
    3 7 5
    4 2 9
    8 6 1
    排出挨星图,优先取用四吉方,即艮宫八白、离宫七赤、兑宫九紫、坎宫六白可以看出艮宫八白是最好的方位。
    排油烟机和抽风机及换气机的出口可选择乾宫一白、震宫四绿,巽宫三碧。
    27、论中宫
    大玄空所谓的中宫,是指《洛书》九宫正中一格,名曰“皇极”,位镇中央,临制八方,如人之大脑中枢。起运立极。阴阳零正皆由此飞出,或顺或逆,宅以入居为立极。中宫运盘是大运之周期,挨星是阴阳气的变化,由于星的交会,又细分、贵贱、寿夭、穷通、否泰的等级。皆有中宫地运来决定长短。
    28、论随间论间
    随间论间,即各位太极法的阳宅看法,古法中有:一宅之中数家或数十家同居,断法以各家私门做主,诸家往来之路为用,看其路之远近旺衰,即知其气运之得失。这也是一屋一太极的看法。
    现代建筑的办公大楼、套房、公寓最适合随间论间:
    1、以各住户的出入正门为坐向,先在门正中放罗盘,看电梯、步梯通道在何方位?对照大玄空挨星图的挨星,看是正神还是零神,来辨吉凶。此外气影响该住户所有的人员。
    2、室内以全宅的中心点为中宫,将全宅画为九宫,对照挨星图看主人房、厨房、餐厅、床位、书房、衣柜、桌位、神位宜旺星所在。走道、下水、浴池、厕所、鱼缸、排气孔对照挨星图宜零星居之则吉,反之则凶。其中门、路、床位、卧房、神位、炉灶是重点,大抵是挨星的旺气方。以上所讲的是一个住户的大太极看法也是大原则。
    然后,再把每一个房间当作一个小太极,测定中心点为中宫,再把房间分成九宫,对照挨星图,如前述的正、零二神看法,论各方位的配置吉凶。以卧室为例:以出入正门的山向挨星看:床位、衣柜、化妆台、要在旺星上。以床为小太极,在床沿中心点定中宫,看卧房门在何方位?若在旺星或一、六、八三吉方为吉,在其它方为凶,尤忌二黑和五黄最凶,又要以房门为中心,看卧房与外面通路,以及房间的关系。
    阳宅看法比阴宅看法较难,因本身的形体结构,配置等比较复杂,传世的阳宅书籍,多属形煞,游年诀,八宅飞星等派,并没有以大玄空真诀写作成书,学习者不得秘法难入其门。而现代大玄空住宅学必须融贯正确的学理知识,又有丰富的临场经验,包括会看、会画各种建筑图面并勘察过各种住宅、学校、公司、工厂、医院、别墅、寺院、电影院……等等,这样能把玄空挨星术发挥的淋漓尽致,才能成为优秀的宅相家。
    此举一位现代随间论间的看法
    八运癸山丁向以一白入中逆行
    2  6   4
    3  1   8
    7   5   9
    (1)、以各住户正门为向,看电梯、步梯宜选巽宫二黑、震宫三碧、坤宫四绿,通道和换气口宜中宫一白、离宫六白和兑宫八百。
    (2)以全宅中心点为中宫:厨房、餐厅、神位、床位、沙发、卧室宜在艮宫七赤、乾宫九紫、离宫六白、兑宫八白,书房宜在中宫一白、离宫六白、兑宫八白,排气孔、大窗户、浴厕、下水道、鱼缸宜在巽宫二黑、震宫三碧、坤宫四绿、中宫一白,其它看法仿此读者宜细细玩味。
    29、论添丁
    经曰:“山管人丁,水管财,龙管贵贱,砂管寿夭”此是粗见,其实真正大玄空之理论,山水、龙砂能管人丁、贫富、贵贱、寿夭;运用得法,山龙无水宜可催富,平洋有水无山亦可催丁,贵贱以山水之秀拙而分,寿夭以砂情之向背而辨,四者皆可通变,得失全凭元运挨星,向背在乎星宫相生克。
    如坐山受克制,则丁财衰弱。坐山龙身不偏不倚,落脉正确,兼有生旺之气到山,则人丁两旺。
    再如傍宫有生旺之气,回转有情,并有天心生旺之气,值太岁到宫亦主添丁。
    阳宅之兴替,亦以大玄空九星挨星为主,须看堂局、龙身、大门、房门、处处配合妥善,则家道兴旺,添丁连绵,反之则否。
    此举一例说明人丁的看法:
    八运卯山酉向   以三碧入中逆行
    4  8 6
    5  3 1
    9 7 2
    注:该处讲的是阳宅。
    1、坐山五黄到山宜来水,不宜去水,若有高大建筑物、电线杆等主不孕、流产、宫外孕、生畸形儿,患尿毒症、酒精中毒、性病等,该间只宜当仓库、储物室,要采光良好保持干净。
    2、离宫八白:旺星到,宫星相生,经曰八逢紫曜须知婚喜重来,逢八白流年星到不是婚喜必主生子。这一间宜当新婚卧房、书房或厨房、炉灶。
    3、坤宫六白:土金相生,虽退气但和运相生,生机不致全无,但得子较迟,宜当老人房,住其间保持宝刀未老的龙马精神,退而不休。
    4、艮宫九紫,星宫相生,九紫火生,宫星八白土,为生入添丁最快,宜卧室、书房、新房、或厨房、炉灶等。
    5、流年星的一白、六白、九紫、八白飞临上述的离宫、坤宫、艮宫,主添丁进口。
    30、论神位
    神位的安置之法无外呼乘生气,收旺星,推其所置之方,以随变之天心,看门户、窗口冲动与否,吉则助吉、凶则助凶。
    宗教祖先之信仰,是人类的移情作用、精神寄托,所以信仰愈虔诚的,其对人的影响愈大。如没有信仰的人,即使家中没有安奉神位,只要住宅当运,内外配置合宜,命运又好,一样发达,不会因心中无神而运气打折扣,至于神位和祖先牌位,香火通常是位于住宅的中央,所以要看立极中宫之挨星,以旺星为吉。衰星则凶,如果神位没在中宫,可以在其它各宫找神位寻旺星,或一白、六白、八白三吉之方,要把旺星或一白、六白、八白排在神位前及门路之上。
    例:下元:八运乾山巽向用四绿入中逆行
         5 9 7
    6 4 2
    1 8 3
    1、中宫四绿立极,四绿为文昌,性本善也,可发文助贵,宜安神位
    2、离宫九紫,运星宫相生,可安神位
    3、艮宫一白,逢八白克制运又克不宜安神位,否则损丁伤主
    31、论分房
    分房之法,其说不一,大玄空分房之法,看下列三种:
    1、从三元分:
    天元子午卯酉乾坤艮巽管长房(一、四、七)
    地元辰戌丑未甲庚丙壬管仲房(二、五、八)
    人元寅申已亥乙辛丁癸管季房(三、六、九)
    2、从先天八卦
    壬子癸先天坤管老母(各房)
    未坤申先天巽卦管长女(一、四、七)
    甲卯乙先天离卦管中女(二、五、八)
    辰巽已先天兑卦管少女(三、六、九)
    丙午丁先天乾卦管老父(各房)
    丑艮寅先天震卦管长男(一、四、七)
    庚酉辛先天坎卦管中男(二、五、八)
    戌乾亥先天艮卦管少男(三、六、九)
    3、从九星分
    一白中男(二、五、八)
    二黑坤老母长女及诸房主妇
    三碧管长男(一、四、七)
    四绿管长女一、四、七房
    五黄土随元运所临之干支阴阳而定,阴为女,阳为男
    六白管老父长男及诸房家长
    七赤管少女三、六、九房
    八白管少男三、六、九房
    九紫管中女二、五、八房
    天地本不全美,造物亦不公平,所以虽地局相同,住宅相同,必有某一房特别发达,或某一房特别衰微的感应。
    天元子午卯酉乾巽艮坤,得运主贵,失运主贱
    地元辰戌丑未甲庚壬丙,得运主富,失运主贫
    人元寅申已亥乙辛癸丁,得运主智,失运主愚。
    32、内局外局水
    大玄空挨星法着重水法,现代住宅水,内局水即下水道、浴厕、水笼头、排气口、内路。外局水即宅体以外的水、河、沟、十字路有动象的地方,内水外水均宜排在挨星的零神方位上,但来水宜在正神方位上。
    33、来去二水生死门
    正神挨至来水口——主丁财两旺,子嗣有继。
    正神挨至去水口——主人丁大败,破财伤人。
    水是山家血脉精,山水相伴,阴阳互济,龙脉之得失必察于水口,司马头陀有云:“夫石为山之骨,土为山之肉,水为山之血脉,草木为山之皮毛,骨肉皮毛皆血脉之贯通也”大玄空理气重点在于察纳水,因祸福全在来去二水也,故有“来去二水生死门”之说。
    零神飞临去水口,虽主财旺,也必须看水之有情无情,当零神挨到“之”“玄”弯曲有情的出水口时必主财源大进,挨到荡然直去,无关无锁的水口时虽发财,但也不聚财,因此理气与恋头必须同看。
    34、去水来山尽合情
    其解有二点:
    1、峦头形势
    去水之玄弯曲,回顾有情,水归一处而出,水口关拦周密,来山开帐过峡,曲动起伏,层层蜕变,谓之“合情”。
    2、玄空理论
    去水有催旺零神飞到,来山入首有旺星飞到,亦谓“合情”
    35、玄空三大卦真解
    诀云:“山龙平洋惟以三般大卦为二宅收山出煞之妙,九星挨兼为趋吉避凶之奥。”《天玉经》曰“东西父母三般卦,算值千金价”蒋公又云:“二十四龙本八卦,八卦分三卦,莫与世师话”此玄空之秘必须口传,彦霖特泄此秘,望读者惜之。
    玄空三大卦真解如下:
    子午卯酉、乾巽艮坤,为天元卦,为父母卦
    辰戌丑未、甲庚壬丙,为地元卦,为江东卦
    寅申已亥、乙辛癸丁,为人元卦,为江西卦
    子午卯酉,居一白、三碧、七赤、九紫、四正阳方,为父;乾巽艮坤,居四偶阴方,为母,此说父母也,因得卦之中气,又能兼左右之子女,故经曰:“南北八神共一卦端的应无差。”

甲庚壬丙,为子午卯酉之逆子,辰戌丑未为乾坤艮巽之逆子,均不与父母同行,只能做独立山向使用,不可左右挨兼,故经云:“江东一卦从来吉,八神四个一”。
    乙辛癸丁,乃子午卯酉之顺子,寅申已亥,乃乾坤艮巽之顺子,均与父母同行,可兼父母一至二度,故经云:“江西一卦排龙位,八神四个二”
    36、蒋公《天元歌》论阳宅
    人生最重是阳基,却与坟茔福力齐。
    宅气不宁招福咎,骨埋真穴贵难期
    建国定都关治乱,筑城置镇系安危
    试看田产丰盈者,半是阳居偶合宜
    阳居择地水龙同,不厌前篇议论重
    但比阴居宜阔大,不争秀丽争粗雄
    大江大河收气厚,清流滴水不关风
    若得乱流如织锦,不分元运亦亨通。
    注:前面主要讲阳居之重要,今特讲阳宅择地之方法:
    1、要得水,所谓得水,即零神所挨到之处要有水,或是低陷之处;若有江河、湖泊、弯曲有情,则财气愈大,即水大财盛也。
    2、要阳口广阔:指阳居堂气宽阔,无树木建筑物等遮蔽,可使旺气入宅获福也。
    宅龙动地水就裁,尤重三门八卦排
    只取三元生旺气,引他入室是胞胎
    一门乘旺两门囚,少有嘉祥不可留
    两门交广一门休,大事欢欣小事愁
    须用门门都合吉,一家福禄用无忧
    三门先把正门量,后门房门一样装
    别有房门并侧户,一通外气即分张
    设若便门无好位,一门独出始为强
    门为宅骨路为筋,筋骨交连血脉均
    若是吉门兼恶路,酸浆入酪不堪斟。
    注:阳宅以门户为气口,路为气,阳宅最重要门路,所以要在旺方或生气方开门纳气,要门路互看才可,否则一进旺气,一进衰气,吉则非吉,凶有小凶也。
    内路常兼外路看,宅深内路审门栏
    外路迎神并吉气,迎神界气两重关
    注:墙空屋缺之方,都为风门,等于山谷之凹风,合生旺方者,名曰:“祥风”主吉,合煞气方者曰:“煞风”主凶。
    矗矗高高名峤星,楼台殿阁亦同评
    或在身傍或遥应,能回入气到家庭
    峤压旺方能受荫,峰压凶方死气侵
    注:凡在屋之左右前后之高塔、立交桥、楼房,截然高耸者,皆名曰“峤星”。峤星在生旺方百步以外者吉,在煞气方凶。
    冲峤冲路莫轻猜,须与元龙一倒排
    冲起乐宫无价宝,冲起囚宫化作灰
    宅前逼近有奇峰,不分衰旺也成凶
    抬头见山巍峨起,泰山压到有何功
    注:本处所讲之冲,指宅外诸方有水,路冲射而言。“乐宫”指旺方。“囚宫”指衰方。水路从旺方有高而低冲来,主财旺。又如阳宅面前有高楼大厦,高压逼风气者,不论在衰旺何方均不吉,因在旺方堵塞了旺气,在衰方零神上山。
    村居旷荡无关锁,地水与门一道编
    城巷稠居池水阔,路风门峤并同权
    一到分房宅气改,一门常作两门推
    有时内路作外路,入室私门是握机
    当辨亲疏并远近,抽爻换象出神奇
    注:乡村宅居,门、水并重,城市居宅、路口、风口、大门、峤星总合分析。分房后,须以自己住的那间房屋论定山向。
    论屋神祠礼最严,故人营造庙为先
    夫妇内房尤特重,阴阳配合宅根源
    八宅因门坐向空,三元衰旺定真宗
    运迂迁移宅气改,人家兴废巧相逢
    注:古人建屋宗庙为先,必须居吉方,分房后,当以夫妻所居住之房间为重,家宅之旺衰,随元运而变更,非精通大玄空挨星者,不可知也。
    天医福德莫安排,岂是周公真八宅
    无极大士传流的,谁见游年获福泽
    逢兴鬼绝更昌隆,迂替生延皆困迫
    太岁神煞若加临,祸福当开如霹雳
    门内房房有宅神,值神值勤交互测
    此是游年剖吉凶,不合三元总虚掷
    九星屋进论高低,开架先天卦数推
    虽有书传都不验,漫劳大匠费心机
    注:此节专论俗师之阳宅游年卦及九星论层进高低之谬。至于真正的挨星游年及挨星论层进高低,彦霖以后将专著论述。
    山龙宅法有何功,八面山门亦辨风
    或有山溪来界合,兼风兼水两相从
    若论来龙休论结,论结藏穴不藏宫
    纵使皇都与郡邑,只审开阳不审龙
    俗言龙去结阳宅,此是时师识见庸
    但取阳居酿家福,山居不及泽居雄
    阴地荫骨及几孙,阳宅氤氲养自身
    偶尔侨居并客馆,奄堂香火有神灵
    迂着三元轮转气,吉凶如何不容情
    透明此卷天元宅,一到人家识废兴
    注:阳宅重局不重龙,山地之宅需辨风口,沿河之宅须辨水口,虽侨居宾馆、酒店等场所,亦受该屋之影响。

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